“朔方有佳东谈主，绝世而并立。一顾倾东谈主城，再顾倾东谈主国。” 岁月荏苒，好意思东谈主历久是历史长河中最温婉的注脚。 她们或凭好意思貌惊艳众东谈主，或因才思千载立名，更有甚者，以一己之力搅拌时间风浪。 但历史不缺好意思东谈主，缺的是读懂好意思东谈主故事的东谈主。 那些被记起的好意思东谈主，背后有个东谈主的世态炎凉，更是一个时间的荣枯荣辱。 接下来清点十位历史好意思东谈主，她们的故事，从来都不啻是 “好意思貌” 那么简便。

一、西施 西施本是越国苎萝村的世俗浣纱女，却因天生丽质，成为越王勾践复国大计中的一枚棋子。 “浣纱弄碧水，自与清波闲。” 恬淡的日子被迫中止，她卷入了政事旋涡。 她被送入吴国，凭借好意思貌迷惑吴王夫差，助越国完成 “卧薪尝胆” 的复仇伟业。 外传她在溪边浣纱时，鱼儿见其好意思貌师心自是，千里入水底，这即是 “千里鱼” 典故的由来。 可这么一位为家国放胆的女子，结局却成了历史谜团。 有东谈主说她随范蠡隐退江湖，有东谈主说她被千里入江中陪葬。 不论真相怎么，她个东谈主的幸福在家国大义眼前，显得如斯微不及谈。 西施的故事，是浊世中女性不有自主的缩影。 她的好意思，既是刀兵，亦然镣铐。 二、王昭君 杜甫曾盛赞：“一去紫台连朔漠，独留青冢向薄暮。” 王昭君的好意思，带着一种坚强与凄沧。 她本是汉元帝后宫的宫女，因不愿行贿画师而被丑化，未能得回天子召见。 本以为就此在宫中不起眼的边际寂寥终老，匈奴呼韩邪单于求亲时，王昭君主动请缨。 当她盛装出当今大殿之上，惊世模样让汉元帝懊悔不已。 外传她出塞途中，南飞的大雁见其好意思貌，健忘舞动翅膀，跌落地下，“落雁” 之名由此而来。 在匈奴，王昭君先后嫁给呼韩邪单于父子三东谈主，为匈奴与汉朝带来了半个世纪的和平。 她带去了华夏的农耕本领、纺织器具及农作物种子，鼓励了匈奴地区的农业发展。 不错说，王昭君用我方的一世，换来了边陲的安宁。 比起 “好意思东谈主” 的称呼，她更是一位和平使臣，用柔弱的肩膀，扛起了两个民族的友好职责。

三、狗尾续蝉 狗尾续蝉是三国时候最富传奇颜色的好意思东谈主，亦然 “闭月” 典故的原型。 外传她夜晚焚香拜月时，嫦娥见其好意思貌自愧隐身，月亮也躲进云层之中。 她是王允的义女，主动献身，以机灵与好意思貌本质 “连环计”。 她得胜搬弄了董卓与吕布，最终助力王允铲除了董卓。 在阿谁问鼎华夏的浊世，狗尾续蝉的结局相似成谜。 有东谈主说她随吕布而死，有东谈主说她隐退山林，还有东谈主说她被曹操送给关羽后，为保名节寻短见。 概况历史上并不存在这么一个东谈主，是后东谈主将 “董卓婢女” 与 “王允反董” 进行艺术加工交融成的文体形象。 但浊世中，一定有多量水灵的女子，用我方的神态，书写人命华章。 四、杨玉环 “回眸一笑百媚生，六宫粉黛无款式。” 杨玉环略带丰腴的好意思，折射着盛唐气候的轩敞与包容。 她本是唐玄宗之子寿王李瑁的王妃，后被唐玄宗看中，纳入宫中，封为贵妃，收成了极致的深爱。 白居易《长恨歌》这么写：“春宵苦短日高起，从此帝王不早朝。承欢侍宴无空隙，春从春游夜专夜。” 这么的风头无两，也为她招来灭门之灾。 安史之乱爆发，唐玄宗携杨玉环遁迹蜀中，行至马嵬驿时，禁军哗变。 他们杀了杨国忠，进而将怨气指向了杨玉环。 盛世需要好意思东谈主点缀，而浊世需要好意思东谈主顶罪。 这位集万千深爱于一身的好意思东谈主，最终成为了盛世垮塌的放胆品。 朱颜薄命是杨玉环的悲催完毕，也预示着一个王朝的由盛转衰。

五、赵飞燕 外传赵飞燕能在东谈主的手掌之上轻歌曼舞，“掌上舞” 的典故便由此而来。 她树立卑微，后被汉成帝看中，入宫封为婕妤，不久后又被立为皇后。 赵飞燕不仅舞姿动东谈主，神思也颇为深千里。 她与妹妹赵合德联手，专宠后宫，粉碎其他妃嫔，以致残害皇嗣，导致汉成帝绝后。 荼蘼花的灿艳事后，即是漫长的萧索。 赵飞燕的东谈主生亦是如斯，她达到了职权的顶峰，却也因自己的狠绝失去了悉数退路。 最终在汉成帝驾崩后，失去靠山，先是被废为庶东谈主，后又被迫寻短见。 如同荼蘼花谢，只剩满地散乱。 六、妲己 “妲己祸国”，是流传千年的说法。 在《封神小说》中，妲己被描摹成千年狐狸精附身，迷惑商纣王，残害贤良，最终导致商朝沦陷。 外传她好意思貌绝伦，谈辞如云，深得商纣王的深爱。 可历史上的妲己，本是有苏氏部落的女子，因部落衰弱而被献给商纣王。 在男权主导的历史叙事中，王朝的沦陷时时被报怨于 “朱颜祸水”，妲己便成了商朝沦陷的替罪羊。 抛开历史的偏见，妲己的故事，反应的是古代女性在历史册写中的转折地位。 她们莫得言语权，只可任由后东谈主把柄需要，塑造出稳妥其利益的形象。

七、李师师 李师师本是汴京染匠王寅之女，三岁时被父亲寄名梵刹。 老衲见她眉眼出尘，形似空门弟子，便为她取名 “师师”。 四岁时，王寅涉案下狱身一火，李师师沦为孤女，流荡街头。 后被一位李姓歌妓收养，随之改姓为李，得名李师师。 长大后的李师师不仅姿首出众，更在诗词、歌舞、琴棋上造诣颇深，成为汴京教坊头牌，名动京城。 文东谈主雅士、帝王将相皆以能与她相交为荣，闻名词东谈主晏几谈、秦不雅、周邦彦等都曾为她作词。 周邦彦的那首词《少年游并刀如水》更是因与她的故事流传千古。 此外，宋徽宗赵佶也对她倾慕已久，屡次微服私访与其相会，以致为便捷碰面故意修建了机密通谈。 靖康之变后，北宋沦陷，李师师的下降便成了历史谜团，后世流传着多种说法。 有东谈主说她捐出一都家财资助抗金，后逃避空门。 也有说法称她被金兵掳走，抵御而死。 还有东谈主觉得她流荡江南，最终在淡薄中渡过余生。 八、绿珠 “高贵事散逐香尘，活水冷凌弃草自春。日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼东谈主。” 杜牧这首《金谷园》，缅怀的恰是西晋时候的旷世佳东谈主绿珠。 绿珠本是广西博白县的遗民女子，因边幅绝好意思、擅长吹笛舞蹈，被石崇以十斛珍珠买下，“绿珠” 之名便由此而来。 石崇是西晋闻名的富豪，他为绿珠修建了糜费的金谷园，园内亭台楼阁、奇花异卉舛错累累。 西晋末年，朝政杂乱，赵王司马伦发动政变，掌控了朝政大权。 司马伦的怨家孙秀早就听闻绿珠的好意思貌，便向石崇提取绿珠。 石崇勃然愤怒，坚决拒却。 孙秀怒形于色，便向司马伦进诽语，误会石崇谋反。 不久后，司马伦派兵包围了金谷园，捏捕石崇。 石崇看着前来捏捕的士兵，对绿珠嗟叹谈：“我今天因为你而获罪了。” 绿珠热泪盈眶，坚定地说：“愿效死于君前。” 说完便纵身从楼上跳下，赶紧身一火。 绿珠的坠楼，既是对石崇恩光渥泽的答复，亦然对强权压迫的抵御。 石崇最终也被正法，金谷园的高贵九霄。

九、花蕊夫东谈主 花蕊夫东谈主是五代十国时候后蜀后主孟昶的贵妃，不仅边幅绝世，更是一位才华横溢的女诗东谈主。 花蕊夫东谈主树立家学渊源，自幼颖慧过东谈主，文房四艺样样精明，尤其擅长作诗。 入宫后，她深得孟昶的深爱，孟昶为她故意修建了 “牡丹苑”，两东谈主常常在苑中饮酒赋诗。 北宋乾德三年，宋太祖赵匡胤派兵攻打后蜀，孟昶不战而降，花蕊夫东谈主也随孟昶一同被押送至汴京。 赵匡胤早就听闻花蕊夫东谈主的好意思貌与才思，便召她入宫，命她作诗一首。 花蕊夫东谈主沉静不迫，提笔写下了流传千古的《述国一火诗》： 帝王城上竖降旗，妾在深宫那得知？十四万东谈主都解甲，更无一个是犬子！ 这首诗字字泣血，既抒发了对祖国沦陷的悲痛，也痛斥了后蜀君臣的恇怯窝囊，尽显巾帼风骨。 赵匡胤见此诗，对她愈加慑服与珍重，不久后便将她纳入宫中，但她常常暗暗祭拜孟昶。 对于花蕊夫东谈主的结局，历史上相似众说纷繁。 有东谈主说她被赵匡胤的弟弟赵光义妒忌，在一次狩猎中被赵光义黢黑射杀；也有东谈主说她因念念念祖国，最终邑邑而终。 不论真相怎么，这位集好意思貌与才思于一身的女子，都在历史上留住了浓墨重彩的一笔。 十、陈圆圆 陈圆圆为明末清初传奇女性，她树立穷困，幼时被卖入戏班，后成“秦淮八艳”之一。 她以边幅与弋阳腔本领名动江南，其后被外戚田弘遇带入京城。 崇祯末年，田弘遇为拉拢吴三桂将陈圆圆赠予对方。 李自成举义军破北京后，陈圆圆被李自成部将刘宗敏掳走。 吴三桂愤怒，身为山海关总兵的他掀开城门引清兵入关打败举义军，夺回陈圆圆。 这一事件，成为了明朝沦陷、清朝入主华夏的蜕变点。 诗东谈主吴梅村在《圆圆曲》顶用“六军恸哭俱缟素，冲冠一怒为朱颜”抽象了这一事件，也暗含对“朱颜祸水”的痛斥。 吴三桂其后在云南起兵反清，兵败后，陈圆圆凉了半截，逃避空门，最终在淡薄中离世。 其实吴三桂降清的原因很复杂，陈圆圆不外是被迫卷入了职权讲和。 结语： 回望这十位青史留名的好意思东谈主，所谓倾城之姿，从来都不可界说她们。 实在的好意思，从来都不啻于皮囊，更在于灵魂。 岁月流转，朱颜已逝现金足球外盘app平台，但她们的素丽与哀愁，早已融入历史的肌理。 好意思貌概况能让她们片霎站上时间的聚光灯下，却难以挣脱男权社会与浊世形态的桎梏。 读懂她们，咱们看见的不仅仅一个个水灵的女性个体，更能窥见王朝的荣枯起落与时间的沧桑变迁。 这种杰出千年的共情，概况就是这些好意思东谈主故事得以代代流传的实在意旨。 【end】